Mesa 4: Entornos seguros
RELATORÍA Mesa 4: Entornos seguros
Elaboró, Andrea Menjura (relatora)
Integrantes
Sede A: Marlene Bustos, María Teresa Jimenez, Beatriz Vesga, Adriana Rodríguez, Julio Rojas, María Cristina Perdomo
Sede B: Astrid Ceballos, Andrea Menjura, Rosmery Morales
A propósito del trabajo realizado el día del foro es necesario precisar algunos aspectos discutidos y que se quedaron por fuera del video, en primera instancia reconocer que el ejercicio de cartografía social permite realizar una aproximación interesante de contexto al igual que escuchar las voces de los actores escolares como los padres, los estudiantes y los maestros y así mismo llegar a proponer algunos caminos de solución.
En general en los procesos de indagación se encontró que la mayoría de estudiantes encuentran seguros los espacios donde hay presencia de maestros o donde están los vigilantes, sienten como lugar seguro el aula de clase y las dependencias del colegio donde están los administrativos.
El único riesgo que observan los estudiantes en las aulas de clase es la perdida de objetos tanto personales como escolares, se identifica como aspecto poco favorecedor la falta de valores, como la honestidad, que principalmente se deben reforzar en el hogar, se sugiere la realización de talleres en la dirección de grupo destacando la trascendencia de este valor en la vida.
UNA MIRADA DESDE, CON, Y PARA LA SEDE A
Los estudiantes de la sede A se sienten inseguros a la hora de la salida, En los grados séptimo y octavo la maestra realizo una dinámica teatral encontrando que especialmente las niñas se sienten más agredidas por los tocamientos irrespetuosos que se generan con el tumulto, se propone al respecto flexibilizar el horario de salida 5 minutos antes a los grados quinto, sexto y séptimo para descongestionar un poco la salida y así disminuir estos roces.
También se observa otra dificultad a la hora de la salida y la entrada y es la presencia de personas ajenas a la institución que intimidan a los estudiantes, se sugiere el acompañamiento de la policía tanto a la entrada como a la salida ya que ellos son la autoridad en la calle.
Los niños que llegan tarde manifiestan que estar afuera mientras abren la puerta representa un riesgo para ellos por la presencia de sujetos extraños que los intimidan, pese a que los estudiantes incumplen con el acuerdo importante de la puntualidad es necesario indagar las causas por las cuales se llega tarde y generar unas dinámicas de toma de conciencia sobre los riesgos y peligros de este mal hábito, se sugiere que el coordinador haga acompañamiento en la puerta y que cada estudiante que llegue tarde haga un registro en portería en una planilla indicando su curso, su nombre y el motivo por el cual llega tarde.
Los baños también representan un lugar poco seguro para los estudiantes pues se presenta consumo de marihuana, sienten temor al entrar solos. Los estudiantes manifiestan no querer entrar a los baños móviles pues son sujetos de encerramientos e incluso estando dentro algunos estudiantes voltean estos baños.
Para los maestros algunas conductas de riesgo están asociadas al uso indiscriminado de balones durante los descansos que provocan alto riesgo de accidentalidad, se sugiere reemplazar los balones por otras actividades como juegos de mesa u otros que no impliquen tanta velocidad o contacto.
También se han observados conflictos manejados inadecuadamente entre estudiantes ante los tumultos que se generan en la cafetería a la hora del descanso.
Los estudiantes de la sede A manifiestan que cerca al colegio hay zonas denominadas “ollas” donde se expende drogas identificando como puntos álgidos el museo nacional, el parque de la independencia y la rueda del planetario. También dentro del colegio existen estudiantes que pertenecen a pandillas de Santa Fe y la Perseverancia o que sus padres o familiares ejercen el sicariato como alternativa de vida, lo que incide en que su comportamiento sea de intimidación ante el grupo utilizando este pretexto como figura de poder.
Por otra parte los estudiantes de la sede A identifican el patio como lugar de encuentro, de recreación, pero también donde se suceden conflictos manejados inadecuadamente que en algunas ocasiones terminan afuera en la rueda del planetario, la salida o el parque nacional donde también se observa la presencia de arma blanca.
UNA MIRADA DESDE, CON, Y PARA LA SEDE B
La sede B tiene unas características diferentes pues es más pequeña lo que trae como ventaja que se pueda hacer un mejor acompañamiento a los estudiantes, pues el área reducida permite mayor visibilidad de las situaciones, no obstante tiene algunas desventajas y es el poco espacio de juego durante los descansos, pues no está permitido correr para evitar los choques y accidentes especialmente de estudiantes más grandes con los de grados inferiores, como alternativas se han negociado dos espacios para quienes gustan jugar futbol en los pasillos laterales con balones de tela o goma, sin embargo los balones suelen pasarse al edificio contiguo o quedar atrapados en el techo sugerimos una malla de lona (que no quite la luz y que no tenga altos costos) en estos espacios para evitar que esto ocurra y se optimice este lugar, pues la perdida de balones implica que se reemplace por un balón inadecuado que puede provocar accidentes.
También se prestan lazos y un balón de baloncesto para hacer lanzamientos esto ha reducido un poco los conflictos durante los descansos, al igual que el uso pedagógico del origami como espacio de reflexión.
En la sebe B nos preocupan las presuntas situaciones de actos abusivos en los baños de niños más grandes contra otros más pequeños, y también las practicas inadecuadas como juegos bruscos y desperdicio de agua en ellos, como medida preventiva se están cerrando los baños 15 minutos antes de finalizar la jornada y 15 minutos mientras sale la jornada mañana e ingresa la tarde pues se identificó que los casos se presentaban en este lapso de tiempo. En la sede B los niños y niñas manifiestan sentir miedo en el baño especialmente cuando se acaba al tarde y empieza a oscurecer pues asocian este hecho con la presencia de espíritus.
Los maestros de la sede B identifican como poco segura la escalera pues algunos estudiantes usan el pasa mano como resbaladero lo que ha traído como consecuencia varios accidentes, pese a los llamamientos y advertencias sobre el uso de la escalera se siguen presentando casos de mal uso. Desde el proyecto de prevención de desastres se propuso ubicar un tapete antideslizante o áreas rugosas en algunas secciones del pasa manos para evitar esta práctica inadecuada.
En la sede B los maestros identifican como lugar poco seguro la salida de estudiantes pues aunque los padres en su mayoría recogen a sus niños y niñas algunos de ellos se presentan en estado de embriaguez o bajo el efecto de sustancias alucinógenas llegando incluso a agredir físicamente a los maestros, el espacio en la calle 20 también es limitado por el tráfico de carros lo que genera tumulto y casos de intolerancia entre padres llegando hasta agresiones físicas y verbales. Como medida preventiva los maestros de cada curso se ubican en diferentes zonas para evitar las aglomeraciones en la puerta. Sin embargo desde el proyecto de prevención de desastres se ha solicitado la ubicación de señalización de transito indicando la existencia de la zona escolar y los reductores de velocidad.
A manera de conclusión se propone que a esta jornada de reflexión y reconocimiento del colegio se le haga seguimiento a los hallazgos y a las propuestas estableciendo fechas y ojala un nuevo encuentro.
Mesa 1: Currículo – paz – ciudadanía
Grupo 1: Currículo - paz - ciudadanía;
(Clases poco motivadoras)
Texto escrito por Esmeralda Guio
El grupo 1 encargados del tema sobre Currículo realizo el ejercicio de la cartografía pensando en la importancia de abrir espacios para la relajación de los estudiantes, ellos manifiestan que existen clases poco motivantes y que en ocasiones sienten que la clase se vuelve solo el discurso del docente y se anula la participación de los estudiantes en el proceso de aprendizaje.
Esta oportunidad de cartografiar junto con los estudiantes permitió un encuentro distinto de discusión pues a manera de evaluación hacia el docente los estudiantes tuvieron la oportunidad de manifestar sus sentires, sentires que en muchos de los casos lo hieren a uno como docente al tener que escuchar que aunque a veces uno piensa para sí mismo que lo que esta haciendo está bien, son ellos quienes se atreven a manifestar que no esta tan bien como pareciera.
De este ejercicio quedan peticiones tales como espacios físicos adecuados, ambientes para el aprendizaje significativos, actividades distintas a lo acostumbrado. “No solo hable y hable el profesor”… “Es que pone un ejercicio y eso es toda la clase”… “Es que siempre es trabajo en grupo”.
Cada estudiante rotula a cada docente según lo que hace de manera repetida. ¿Qué hay que hacer? “Sera llegar con un pimpón en la nariz”... “Es que solo dicen sáquennos”… “Piensan que cambiar la rutina es salir a jugar al patio”.
El texto didáctica de la lengua y la literatura afirma que el ejercicio de las pautas de autorreflexión docente debe estimularnos para tener en cuenta momentos para que el estudiante comente sus propias opiniones acerca de su propio proceso de aprendizaje, que tal si incluimos en sus reflexiones una evaluación docente no impuesta sino propia en donde ellos nos digan ¿Qué han aprendido de manera significativa de nuestra parte?, ¿Por qué creen que esos errores que les señalamos cada día son importantes para su formación?, ¿Cuántas veces les he dado la oportunidad de preguntar lo que duda?, ¿Cuántas veces he valorado su esfuerzo , trabajo y resultados con algo distinto al resultado de una nota?, ¿Cuántas veces les he guiado para solucionar un conflicto sin necesidad de buscar el observador? ¿Cuantas veces sonreímos todos juntos durante la clase?
Convocatoria Escrituras Automáticas No.5 - El colegio que somos, el colegio que soñamos, el colegio que creamos
¿habrá algo que no podemos ver?
Convocatoria para reflexionar, analizar y criticar el Mapeo Colectivo del Policarpa 2016. Revista Escrituras Automáticas No.5 “El colegio que somos, el colegio que soñamos, el colegio que creamos”.
La comunidad educativa del Policarpa Salavarrieta se ha reunido a trabajar con alegría y rigor en el mapeo colectivo de su colegio, en términos de sus personas, su planta física, sus proyectos, sus conflictos, y sus recursos. Este ejercicio quiere responder a las siguientes preguntas: ¿quiénes somos como colegio?, ¿de dónde venimos y hacia dónde vamos?, ¿Cuál es el colegio que soñamos?, ¿cuál es el colegio que merecemos? y en suma, ¿cuál es el colegio que creamos con nuestras acciones, día a día?
Por eso, el siguiente número de la revista Escrituras Automáticas tiene el objetivo de propiciar la participación activa de tod@s los que integramos la comunidad educativa policarpista en la reflexión, análisis y creación sobre “El colegio que somos, el colegio que soñamos, el colegio que creamos” teniendo como insumo de los mapas, historias y experiencias surgidas durante esta jornada cartográfica del pasado jueves 11 de agosto del 2016.
¿Qué nos muestran estos mapas que no veíamos antes?, ¿qué nuevas preguntas tenemos ahora?, ¿en qué aspectos debemos profundizar y sobre cuáles sabemos más de lo que creíamos?, ¿qué problemáticas son más claras ahora y qué alternativas de solución podemos formular a nuestros problemas?, ¿qué tipos de relaciones salieron a la luz y cuáles siguen ocultas?, ¿hay personas, situaciones, temáticas invisibilizadas en nuestro colegio?, ¿habrá algo que no podemos ver?
La invitación es a compartir nuestros puntos de vista, sentires y propuestas en una publicación que circulará digitalmente en versión WEB de consulta abierta y en un pequeño tiraje impreso que se entregará a los autores y colaboradores de este, el número 5 de Escrituras Automáticas. Es decir, la base de estas Escrituras Automáticas es el conjunto de mapas, videos y relatorías que resultaron de la jornada cartográfica.
Todo este material estará disponible para su consulta abierta en la web
http://cartografiasocialpolicarpista.blogspot.com.co/
a partir del martes 16 de agosto del 2016.
¿Cómo puedo participar?, ¿con qué puedo contribuir?
Puedes escribir un texto académico, anecdótico, poético o literario, hacer un dibujo, compartir fotografías o incluso una composición musical o audiovisual en donde expreses libremente tu propia experiencia con el mapeo colectivo del Policarpa. En Escrituras Automáticas el horizonte es la libertad y la única condición es tener una actitud de respeto, tolerancia y sinceridad frente a nuestros afectos y preceptos. Puedes publicar:
- Artículos académicos
- Cartas abiertas
- Críticas y notas de opinión
- Anécdotas y experiencias
- Cuentos, textos literarios, poemas , haikús, etc.
- Imágenes, dibujos, pinturas, fotografías.
- Nuevos mapas
- Composiciones musicales, ruidos, coplas, canciones y otras rimas
- Nuevas piezas audiovisuales
Las contribuciones pueden ser enviadas al correo electrónico:
cartografiasocialpolicarpa@gmail.com
o radicadas en físico en la Secretaría del colegio. Se recomienda que los textos sean enviados en formato .Word o .PDF y las imágenes en formato .JPGE a una resolución mayor a 300dpi.
Fechas Importantes:
11 de Agosto: Apertura y llamado
30 de Agosto: Fecha de cierre de envío
5 de Septiembre: Lanzamiento de Publicación Escrituras Automáticas No.5.
Sobre la revista Escrituras Automáticas:
Escrituras Automáticas es una publicación escolar, un medio de comunicación alternativa para la libre expresión de la comunidad educativa del Colegio Policarpa Salavarrieta. Esta iniciativa surge en el primer semestre del 2015 y a la fecha ha lanzado 5 números (empezando por el 0), el último número (4-Memoria) nos demuestra nuestra diversidad, nuestro increíble potencial y nuestra sutil y exquisita sensibilidad como comunidad. Escrituras Automáticas está a su servicio; es suya, bien pueda, ¡disponga de esta!
Puede consultar y descargar los número anteriores del 0 al 4 en el siguiente link:
https://issuu.com/faer88
Guía de trabajo – cartografía social en el Policarpa Agosto 11 de 2016
¿Por qué hacemos esto?
La cartografía social es un ejercicio creativo y flexible que sirve para conocernos como grupo, identificar nuestras principales problemáticas y para formular entre todos alternativas de transformación. Como su nombre lo indica, la propuesta gira entorno a la creación colectiva de mapas acerca de nuestra vida cotidiana, los proyectos, acciones y emociones que constituyen nuestra vida como colectivo. La gracia de hacer mapas es que nos ayudan a confrontar tantos discursos que circulan por ahí con nuestras actividades reales y el significado que les damos; los mapas nos remiten a una dimensión fundamental de la vida sobre la que no estamos acostumbrados a reflexionar: nuestro espacio, los lugares que preferimos y los que aborrecemos, los recorridos habituales, los sitios familiares y desconocidos. Así, en vez de llenar páginas con frases habituales sobre el deber ser de la educación o de los estudiantes, aprovechamos el foro para reflexionar sobre lo que hacemos, dónde lo hacemos, cómo lo hacemos y por qué.
En otras palabras, la cartografía social es una estrategia de construcción de conocimiento sobre nosotros mismos y sobre el espacio que habitamos y construimos, para la cual echamos mano de nuestra experiencia porque de lo que se trata es de transformar la realidad. Al hacer consciencia de nuestro espacio, sabemos un poco más acerca de dónde venimos y para dónde vamos. Esta es una oportunidad para encontrarnos con nuestros compañeros, con el pasado, el futuro, los problemas y conflictos que nos constituyen como comunidad educativa. ¿y por qué hacer esto en el policarpa? Precisamente, porque somos un colectivo, una institución, un grupo que se enfrenta a cambios históricos y espaciales, entre los que se destacan al menos dos: la firma del acuerdo de paz con las farc y la educación para el post acuerdo, por una parte, y el traslado inminente a una nueva planta física, por la otra.
Sin duda, estos dos aspectos marcarán significativamente nuestro camino como personas y como grupo en los años venideros y por eso es oportuno reconocer el valor de lo que hacemos. La propuesta es analizar y crear para transformar y no sólo sufrir los cambios que impone el devenir. En este sentido, sugerimos las siguientes preguntas como guías generales de este ejercicio de cartografía social en el policarpa: ¿quiénes somos como colegio (en términos de personas, planta física, proyectos, conflictos, recursos)?, ¿de dónde venimos y hacia dónde vamos? A partir de ahí vale indagar sobre ¿cuál es el colegio que soñamos? Y, en suma, ¿cuál es el colegio que creamos? Que antes sí se exigía, que éramos de los mejores, que no estamos tan mal, que se perdió el respeto, que qué vamos a hacer… ¿qué tan cierto es todo esto?
¿Cómo lo hacemos?
En la cartografía social es tan importante el mapa como estrategia de reflexión y de expresión (los mapas contienen mensajes, ofrecen una versión de la realidad) así como la conversación que tiene lugar durante su elaboración y frente al mapa “terminado”. Eso requiere, fundamentalmente, tres cosas: creatividad, actitud de escucha y participación activa. Mapear es dibujar para representar nuestro espacio; es decir, dibujar áreas o zonas (por ejemplo: ¿cuáles son las zonas más seguras y las más hostiles del colegio o del barrio?), sitios o lugares (¿cuál es mi lugar preferido del colegio?) O movimientos y flujos (¿cuáles son mis recorridos más frecuentes por el colegio?), entre otros. Esto requiere trazos llamativos así como la creación de símbolos y convenciones o la utilización de señales prediseñadas; por eso decimos que la cartografía social es un ejercicio creativo. En él, partimos de reconocer que la experiencia y el conocimiento propio y el de los otros son valiosos y por lo tanto estamos dispuestos a conversar sinceramente. Con ese fin, proponemos los siguientes roles para el desarrollo de nuestro ejercicio cartográfico:
- Moderador/a: es el que dirige la conversación pero ante todo es un provocador del análisis. Para ello, sabe escuchar, formula preguntas asertivas y motiva permanentemente la participación de todos los integrantes del grupo.
- Relator/a: toma nota de las discusiones a que haya lugar, en especial de los acuerdos y desacuerdos, las problemáticas identificadas y las alternativas de transformación que se plantean. La idea es que sus apuntes recojan la riqueza de la conversación de la que surgió el mapa y que aporte información útil para interpretar lo que éste contiene (por ejemplo, qué significan las convenciones del mapa).
- Camera-man/woman: es el encargado de filmar o grabar la explicación que los integrantes de cada grupo hacen de su trabajo. Para ello, debe asegurarse de que la cámara esté funcionando, tenga baterías suficientes y memoria disponible, además de hacer los focos y tomas que el grupo le solicite con el fin de expresar bien su idea.
Paso a paso, ¿cómo es la cosa?
Además de la definición de los roles, es útil tener en cuenta la siguiente secuencia de acciones para el desarrollo de nuestra cartografía social, si bien queda claro que se trata de una metodología flexible y que, dado que cada equipo de trabajo es único y se nutre de experiencias personales, es válido introducir cambios o adecuar estos pasos a la dinámica de cada grupo. En términos generales, se estima que la actividad dura hora y media y que sigue esta lógica: identificamos qué queremos mapear y dialogamos acerca de ello, lo dibujamos mientras conversamos y luego analizamos el dibujo que hicimos.
1. Conformación del grupo de trabajo de acuerdo al área, el estamento o la línea temática de interés. Es deseable que cada grupo tenga entre ocho y 12 integrantes, con el fin de facilitar la participación activa de todos y que nadie se aburra. Una vez se conforma el grupo de trabajo, se verifica que dispongan de los materiales e insumos necesarios y se ubican en un lugar del colegio apto para desarrollar el ejercicio.
10 minutos.
2. Conversación de apertura acerca de lo que queremos cartografiar y que conduce al establecimiento de una o varias preguntas orientadoras. En este paso es útil echar mano de la matriz dofa que se elaboró con anterioridad por parte de cada área, de las conclusiones de los ejercicios de sensibilización que se realizaron en dirección de curso, de los resultados de la encuesta que aplicó el consejo de padres y de otros ejercicios previos que hayan tenido lugar en cada estamento o eje temático, si los hay.
20 minutos.
3. Elaboración del mapa. Ahora dibujamos en el papel los sitios, lugares, recorridos, zonas y áreas en las que actuamos, nos encontramos y desarrollamos nuestros conflictos y proyectos, a propósito de las preguntas orientadoras que establecimos en el paso anterior. Aquí se conjuga el análisis de la realidad con nuestra capacidad creativa para expresar con trazos y convenciones las ideas, pero sobre todo para identificar problemáticas y alternativas de transformación de la realidad de la que hacemos parte. Aunque uno de los insumos es un plano del colegio, el grupo está en libertad de utilizarlo, o no, de acuerdo a sus análisis; por ejemplo, el grupo puede mapear el pasado o el futuro, hacer un mapa de relaciones y conflictos, un mapa de flujos o uno de la localidad, de la manzana, del colegio o de sólo una parte de él, según lo considere pertinente. Así mismo, el grupo puede utilizar las convenciones que se incluyen en el kit de trabajo o crear unas propias. Y a todas estas, ¿cuál es el mejor título para nuestro mapa?
30 minutos.
4. Una vez el grupo “termina” su mapa, se toma unos minutos para analizar su creación. ¿qué nos muestra el mapa que no veíamos antes? ¿qué nuevas preguntas nos arroja? ¿en qué aspectos debemos profundizar y sobre cuáles sabemos más de lo que creíamos? ¿qué problemáticas son más claras ahora y qué alternativas de solución podemos formular? ¿qué tipos de relaciones salieron a la luz y cuáles siguen ocultas? Aquí se plantean unas “conclusiones o aprendizajes iniciales” del ejercicio que, llevado por buen camino y con buena voluntad, apenas comienza.
10 minutos.
5. Los integrantes del grupo idean una forma creativa de mostrar sus “conclusiones y aprendizajes iniciales” ante la cámara o la grabadora. El único parámetro es que la duración de la grabación (de audio o de video) debe ser inferior o igual a dos minutos. El camera-man/woman hace su registro y el moderador da por terminada esta parte de la actividad. Luego recoge el mapa y la relatoría y los lleva al auditorio para que los revise el experto (ojo, el experto). Es importante que estos productos estén marcados con el número del grupo y los nombres de sus integrantes.
10 minutos.
6. Finalmente, todos los grupos se reúnen en el auditorio para compartir sus trabajos y acordar la continuidad de este proceso reflexivo – transformador.
Además de la experiencia, la creatividad y la actitud dialogante de todos los participantes como elementos esenciales, para este ejercicio de cartografía social contamos con planos de las sedes del colegio, un pliego de papel blanco, marcadores, colores, convenciones prediseñadas, pegante, cámaras y grabadoras. Esperamos que estos insumos alimenten unos “productos parciales” ricos en aprendizajes, nuevas preguntas y pautas de construcción colectiva: el mapa, la relatoría, la grabación o filmación y algún dibujo adicional que quizás surja en el grupo de trabajo.
El desarrollo de esta práctica de mapeo depende en gran medida de usted,
¡Buena suerte!
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